長(zhǎng)久的友情,也需要彼此共同成長(zhǎng)。一段成熟的友誼中,所有人都是結(jié)伴而行的,勢(shì)均力敵,不僅適用于愛情,更適用于成年人的友情。女人要不斷地經(jīng)營自己,才能找到友情中最舒適的相處方式。像所有關(guān)系一樣,友情也需要經(jīng)營和成長(zhǎng):學(xué)會(huì)獨(dú)處,積極經(jīng)營,學(xué)會(huì)離開。就如閃姐所說:“所有的友情都會(huì)變,但好的會(huì)因?yàn)楦淖兌鼜?qiáng)大?!?/p>
■ 陽燕
“人的一生中,我們唯一無法決定的,就是挑選自己的父母和親人。為了彌補(bǔ)這個(gè)遺憾,我們便開始為自己挑選最合適的‘親人’——朋友。只是成年人的友誼都是易碎品,有時(shí)候朋友走著走著就散了?!庇嗲镉暝凇端溟L(zhǎng)河》中這樣寫道。究竟什么樣的友情才會(huì)長(zhǎng)久?對(duì)一段友情的消失應(yīng)如何看?看了最近熱播的電視劇《夢(mèng)華錄》,我對(duì)友情又有了一些新思考。
長(zhǎng)久的友情,也需要彼此共同成長(zhǎng)
《夢(mèng)華錄》中3名女主,趙盼兒雖曾是樂伎但出身名門,從未自輕自賤始終自立自強(qiáng);孫三娘雖是屠戶出身,但粗中帶細(xì)、明辨是非;宋引章雖號(hào)稱“江南琵琶第一”,卻十分自卑總覺得自己無依無靠。這3個(gè)女性最初能走到一起,靠的是相互支持、相互依靠。但想要一直維持彼此的友誼,支持和依靠只是基礎(chǔ)并非全部,還要考慮相似性和可持續(xù)發(fā)展性,相似性表現(xiàn)在雙方是否有共同話題、相似的態(tài)度和價(jià)值觀,可持續(xù)發(fā)展性則表現(xiàn)在雙方是否能夠支持彼此的成長(zhǎng)、自我身份和社會(huì)認(rèn)同。
劇中最開始趙盼兒和宋引章的友情是不平衡的,趙盼兒更多是強(qiáng)者和支持者,而宋引章永遠(yuǎn)是弱者和被支持者。久而久之,支持者就成了理所當(dāng)然的“長(zhǎng)輩”,而被支持者變成了“叛逆的孩子”,友誼的天平就失去了平衡。劇中宋引章不顧趙盼兒反對(duì)執(zhí)意嫁給周舍,就像很多青春期孩子會(huì)反抗父母一樣——你說得都對(duì),但我就是不聽你的。所以,勢(shì)均力敵,不僅適用于愛情,更適用于成年人的友情。
其實(shí),長(zhǎng)久的友情,也需要彼此共同成長(zhǎng)。女人要不斷地經(jīng)營自己,才能找到友情中最舒適的相處方式。
成熟的友情中,所有人都是結(jié)伴而行的
研究表明,從11歲開始,我們會(huì)把安全感的來源從父母轉(zhuǎn)換到朋友身上——當(dāng)我們感到不安時(shí),一般會(huì)先找朋友傾訴、幫忙。因此,友情最初的建立是通過相互提供情緒依托來實(shí)現(xiàn)的,這時(shí)的友情更像愛情會(huì)有獨(dú)占欲,當(dāng)你比我好時(shí)還有一絲難以名狀的嫉妒……
按理說,情緒依托的比例會(huì)在成年后逐漸減少,此時(shí)我們會(huì)越來越被與自己有類似生活態(tài)度和價(jià)值觀的人所吸引,從而共同建立一段成熟的友情。但遺憾的是,有相當(dāng)一部分女性到了成年也依舊用青春期的需求來看待友情,她們以為自己諳熟跟朋友相處的方式,卻忽略了成年人需要的友情其實(shí)和年少時(shí)已大有不同——長(zhǎng)大后,我們因?yàn)橥瑫r(shí)兼顧著不同的責(zé)任和期待,會(huì)變得更加理性;我們不會(huì)輕易因?yàn)橐患∈陆^交,也不會(huì)再像小時(shí)候那樣時(shí)時(shí)刻刻、無條件、不計(jì)后果地理解和支持一個(gè)人。
最重要的是,一段成熟的友情中,所有人都是結(jié)伴而行的。如果一個(gè)人走得很快很遠(yuǎn),而另一個(gè)人一直停留在原地;如果一個(gè)人永遠(yuǎn)在給予和付出,另一個(gè)人永遠(yuǎn)在接受……久而久之友情就會(huì)失衡,最后不得不分道揚(yáng)鑣。
的確,青春期的友情固然美好,但到了成年人的世界,這樣的友情就會(huì)變得很脆弱?!稛o敵破壞王2》中閃姐說過:“所有的友情都會(huì)變,但好的會(huì)因?yàn)楦淖兌鼜?qiáng)大?!?/p>
友情不必執(zhí)著于一輩子,學(xué)會(huì)放下才是成熟的開始
像所有關(guān)系一樣,友情也需要經(jīng)營和成長(zhǎng)。而想要擁有成熟的友情,我們需要學(xué)習(xí)三個(gè)方面:
1.學(xué)會(huì)獨(dú)處。我們從關(guān)系中尋找歸屬感,希望對(duì)方是那個(gè)只要我們需要就可以說話、陪伴和依靠的人。但成年人的世界,孤獨(dú)才是常態(tài),沒有人會(huì)一直陪在我們身邊。哪怕兩個(gè)人的關(guān)系再親密,我們?nèi)匀皇莾蓚€(gè)獨(dú)立且不同的個(gè)體。
關(guān)系的起點(diǎn)和終點(diǎn)都是自己。梭羅在《瓦爾登湖》中說:“有時(shí)候,我們身處人群中時(shí),比我們獨(dú)處時(shí)要感到更加孤獨(dú)。大多數(shù)時(shí)間,一個(gè)人獨(dú)處,是有益于健康的?!彼悦恳粋€(gè)人都要學(xué)會(huì)獨(dú)處,這并不意味著孤獨(dú),獨(dú)處是自己與自己相伴,留一些時(shí)間和空間感受與自己的關(guān)系;獨(dú)處也可是自己與大自然相伴,閉上眼睛去聆聽每一種聲音、感受每一種景致,成為自然的一部分。
與人在一起,即使是與最好的朋友在一起,有時(shí)也會(huì)感到厭倦而不歡而散。我喜歡獨(dú)處,我從來沒有發(fā)現(xiàn)與孤獨(dú)一樣易于相處的同伴。我們應(yīng)該給予朋友情感支持,但并不意味著我們必須隨時(shí)隨地承接朋友的情緒。當(dāng)我們學(xué)會(huì)了獨(dú)處,就可以在保持親密友情的同時(shí),擁有恰到好處的距離感,可以避免將情緒過度依托在別人身上,以免給雙方帶來情感負(fù)擔(dān)。
2.積極經(jīng)營。我們不能把朋友的存在想得理所當(dāng)然,要經(jīng)常提醒自己,朋友不能只靠回憶活著,友情需要且值得我們?nèi)ゾ木S護(hù)。
為友情注入新的活力有多種方法,我們需要從彼此的互動(dòng)中找到最恰當(dāng)?shù)臏贤ǚ绞健1热?,?chuàng)造共同的體驗(yàn),主動(dòng)積極參與或組織朋友間的活動(dòng),如一起讀書、逛街、旅行等;或者在低谷時(shí)互相陪伴和鼓勵(lì),不斷探索合適的互動(dòng)方式;朋友間難免會(huì)出現(xiàn)小摩擦,有了小情緒要在朋友面前及時(shí)表達(dá)出來,只有在問題還小時(shí)提出來,才能避免小問題積攢成大矛盾。
3.學(xué)會(huì)離開。哲學(xué)家帕斯卡爾說:“幾乎我們所有的痛苦,都是來自我們不善于離開?!币苍S是忙碌讓我們分身乏術(shù),也許是距離讓我們漸行漸遠(yuǎn),也許是差異讓我們不再有共同語言……成年人的友情總是會(huì)被工作和生活擠到角落封塵落灰,一些曾經(jīng)親密無間的朋友不知從什么時(shí)候開始慢慢淡了。友情不同于親情和愛情的一個(gè)特點(diǎn)是:朋友來來走走,在不同的階段我們會(huì)擁有不同的朋友,并且在不同的朋友面前展現(xiàn)不同的狀態(tài),朋友之間很少會(huì)成為彼此生命的全部。
擁有長(zhǎng)久穩(wěn)定的友情當(dāng)然很美好,但若執(zhí)著于要成為一輩子的朋友,就失去了友情的初衷。當(dāng)我們與朋友彼此已經(jīng)開始漸行漸遠(yuǎn),與其執(zhí)著挽救,不如接納放下。能夠在廣闊的世界里相遇,并陪伴彼此走過人生中的一段旅程,就已經(jīng)足夠了。這種心態(tài),便是成熟友情的開始。